ЗАПИСКИ АРИСТОКРАТА

Князь В.Г. Ракоци-Цыцак

С И З И Ф О В Т Р У Д

Грех, как правило – продуманная жизненная позиция человечества. Он выявлен на
противоречиях и нарушениях человеком определенных морально-этических норм (имеющих
главенствующее положение в той или иной общественно-экономической формации),
постоянно продолжая дополняться, разрушаться, трансформироваться – в общем, эволюционировать
на почве новых социальных противоречий.

В древнем становлении социума грех, среди прочего, вписывается в ряд экономических
нарушений и юридически обосновывается в законах, предупреждающих явное расположение
людей к греховности (свод законов царя Хаммурапи). С развитием культуры,
классовых наслоений и, соответственно, коллективного сознательного грех подмечается,
составляется, выдумывается и во многом удачно эксплуатируется религиозными учениями,
возводится ими в ряд духовных преступлений, от которых отталкивается возникновение
общественных правил поведения: «Не убий, не укради, не прелюбодействуй, не… и т.д.»,
что впоследствии определяет личность христианина, мусульманина и сторонников многих
других религиозных верований.

Человечество за свое многовековое эволюционирование научилось прекрасно пользоваться
грехом и давно уже не обращает никакого внимания на догматические против
него установы (какие бы они ни были – прогрессивные или нет). В то же время общество
настоящего мира во многом содержит свое благополучие и страдание на грехе. Как?
Например, используя благие намерения борьбы с грехом в политических течениях, на
нем «наваривают» политические и экономические капиталы. Приходя к власти, многие
политики начинают искать любую возможность отобрать, разделить, эксплуатировать чужое,
используя во благо себе и тех, кто стоит за их креслами, – то есть играть в свою игру,
жонглируя не только праведностью, но также и грехами, где увольнения, политические
давления, аморальность, прямой шантаж становятся нормой, а взятки подскакивают до
рвотного рефлекса.

Современная жизнь также продолжает втягивать общество в болото греховности.
Поднимется ли над этим человек? Я думаю, что это возможно (не в абсолюте, конечно),
но возможно, если только человек примет за основу своего дальнейшего существования и
эволюционирования идеологию Аристократов Духа – Траекторию Разума.